В священные дни Үрс Сар

• 

Подробности

Создано 15.06.2018 09:07

Пролетел суматошный май с многочисленными  праздниками и связанными с ними мероприятиями, в которых принимали самое активное участие наши студенты. Сейчас у них началось напряженное время учебного года, когда они забывают о том, что такое нормальный сон и отдых. У них - сессия! Успехов, ребята! А у нас  в «научке» некоторое затишье, приостановлен «навигатор» - календарь знаменательных дат, по которому работаем с ними во внеурочное время, но это не означает, что «нам нечего делать» - много внутренней работы и, кстати, внеплановой. Так, откликнувшись на предложение руководителя Фонда содействия развитию калмыцкого языка «Сәәхн келн» Айсы Нуксуновой, мы провели в стенах библиотеки мероприятие, посвященное одному из древнейших народных праздников, включенных, кстати, в календарь ЮНЕСКО, назвав его «В дни священного Үрс Сара…». В нем приняли участие приглашенные лама Центрального хурула Калмыкии (в миру Сергей Киришов), заслуженный артист России и Калмыкии Иван Алексеевич Уланов, научный сотрудник КНЦ РАН Евгений Бембеев, дети - маленькие художники из студии «Арт – скворечник» с мамами и руководителем Герензел Богаевой.

В зале тихо звучала музыка, на экране сменялись степные пейзажи, на столе в пиалах молоко, кефир, сливочное масло и сметана, на которые с интересом посматривали дети, задавая свои извечные «почему и для чего». А ответы получили от ламы и ученого, поведавших присутствующим об истории праздника, его символах и обрядах.

Үрс Сар отмечается в пятый месяц лунного календаря, в то время, когда окотились овцы, принесли приплод кобылы и коровы, поэтому в это время забой скота не производили и, соответственно, не употребляли мясо. Но зато в избытке были молочные продукты, которыми в основном и питались в этот период. Они - то и стали одним из символов праздника - цаһан идән. В этот месяц проходили торжества по случаю обновления природы, перехода с весенних пастбищ на летние. Раньше, рассказывал ученый, празднование Үрс Сар начиналось на рассвете, вывешивались изображения божеств, согласно строгой иерархии и входом на восток располагались ряды жилых кибиток духовенства, знати, затем простого народа. Проводился ритуал поклонения земле «hазр тәклhн», когда делаются подношения божествам-покровителям этих мест, читаются специальные молитвы на испрашивание у богов и природы изобилия кормов и преумножение скота. Во время ритуала развешивались флажки пяти видов, символизировавших пять элементов природы – земли, воздуха, воды, огня, дерева. Развешивая их, молились о благополучии, здоровье, устранении препятствий. «А еще, чтобы дети хорошо учились», - улыбаясь говорил лама, - и надо молиться не только о себе и своих близких, но и обо всех окружающих. Этот священный месяц нужно посвятить духовной практике, совершать добрые поступки, которые увеличиваются в 100 тысяч раз».

А в наши дни на первый план вышла религиозная составляющая: буддисты отмечают три великих деяния Будды Шакьямуни: День рождения Будды, День просветления и День ухода в нирвану, которые, по поверью, произошли в разные годы, но именно в день полнолуния.

Так приобщились к народной традиции присутствующие. Думается, что эта была полезная встреча, судя по тому, как много вопросов возникло у взрослых к ламе, к ученому и по тому, как на последовавшем мастер – классе дети дружно стали рисовать дерево с развивающимися на нем цветными флажками. Это значит, что они теперь знают, что это один из символов праздника.

От Фонда «Сәәхн  келн» заслуженному артисту Калмыкии и России Уланову И.А. и руководителю  студии изобразительного искусства «Арт – скворечник» Богаевой Г.О. за активное сотрудничество были вручены грамоты и подарочные сертификаты книжного магазина «Санан», всем участникам и гостям авторские открытки «Үрс Сар». А потом было чаепитие, фотосессия, пожелания новых встреч.

С. Богаева, зав. сектором ООМР НБ