13 - 11 - 2026

Россия и Калмыкия: диалог времен, часть 1 (к 400-летию добровольного вхождения калмыцкого народа в состав России)

«Уже без малого четыре столетия судьба калмыцкого народа, добровольно вошедшего 
в состав Российского государства, 
неразрывно связана с историей России».

 

К. Илюмжинов, Глава Республики Калмыкия

   

       Приближается историческая, эпохальная дата в истории калмыцкого народа – 400-летие его добровольного вхождения в состав Российского государства. За эти четыре столетия  история Калмыкии прошла много различных этапов: от создания Калмыцкого ханства группой кочевников-ойратов, покинувших Джунгарию в поисках лучшей доли, до образования и развития Республики Калмыкия в составе Российского федеративного государства. Причем калмыки, в отличие от многих других народов, не были насильно присоединены к великой державе, а добровольно, как и зафиксировано в исторических документах, стали ее верными сначала подданными, а затем и обладателями национального суверенитета.

       Калмыки – народ монгольского происхождения. Первые исторические сведения о калмыках относятся к XVIII веку, когда предки нынешних калмыков с другими родственными их племенами кочевали в обширных степях Центральной Азии и Джунгарии. В начале XVII века по ряду причин произошел раскол между калмыцкими племенами и часть калмыков откочевала в Россию – степи Северного Кавказа и Нижнего Поволжья. Таким образом, начался процесс добровольного вхождения калмыков в состав Российской империи, завершившийся образованием Калмыцкого ханства, деятельность которого во внешней политике зависела от царского правительства.

       Почти четырехвековая история калмыков в составе России, судьба которых порой была сложной, драматичной, показывает, что в целом этнос не только сохранился со своей культурой, традициями, обычаями, языком, но и развивается, благодаря благоприятным условиям раскрываются его потенциальные возможности, растут признание и известность в мире.

       

          С представленных на выставке книг мы начинаем знакомить Вас с имеющимися в фондах научной библиотеки Калмыцкого государственного университета  монографиями, сборниками, материалами научных конференций и другими документами об истории, культуре, экономическом и политическом положениях Республики Калмыкия.

 

Калмыки/ [сост. Н. Л. Жуковская ; конс. Б. Н. Галзанов]. - М. : Голос-Пресс, 2003. - 399 с. : ил., фото ; 21 см. - (Культурное наследие народов России).

Калмыки - народ, в истории которого героические и трагические страницы переплелись неразрывно. В VIII веке вследствие феодальных междоусобиц они покинули свою родину – степи Центральной Азии, переселились в Нижнее Поволжье. С серединыXVII века судьба Калмыкии тесно связана с историей России. Кочевники евразийских степей, они самой природой были предназначены стать отличными наездниками и прекрасными воинами. Кочевья калмыков играли роль заслона на южных рубежах России, защищая ее от внезапных нападений войск турецкого султана и крымского хана. Калмыцкая конница славилась своей быстротой, легкостью, прекрасными боевыми качествами. Она участвовала почти во всех войнах, которые вела Россия. Ее заслуги были неоднократно отмечены особыми царскими указами.

Калмыки создали своеобразную культуру, удивительные жанры фольклора, занимательные игры. В тяжелые годы им помогал сохранять стойкость  их героический эпос "Джангар", исполнителей которого и сегодня почитают как национальных героев.

Книга знакомит с замечательными образцами классической и современной калмыцкой культуры.

1

Абдулатипов, Рамазан Гаджимурадович. Мой калмыцкий народ

/ Р. Г. Абдулатипов ; [авт. предисл. Д. Н. Кугультинов]. - М. : Классикс Стиль, 2006. - 157 с. : ил. ; 21 см. - (Народы моей России. Библиотека Ассамблеи народов России).

Книга известного российского ученого и государственного деятеля, доктора философских наук, профессора, заслуженного деятеля науки Российской Федерации, Председателя Совета Ассамблеи народов России Рамазана Гаджимурадовича Абдулатипова «Мой калмыцкий народ» продолжает авторскую серию книг «Народы моей России», посвященных жизни, быту, культуре, истории, традициям российских народов.

Основное содержание данной книги - история калмыцкого народа,  формирование государственности, вероисповедания, традиционное хозяйство, общественный  быт, фольклор, прикладное искусство.

Издание представлено такими разделами, как «Калмыки на перекрестках путей и цивилизаций», «Наследие Центральной Азии», «Калмыкия современная», «Духовная культура народа», «В сансаре дней: сезонные и традиционные праздники и обычаи», «Материальная культура». Интерес представляют Приложения к книге: «Даты важнейших событий в истории ойратов и калмыков», отрывки из эпоса «Джангар»  и др.

Список используемой и рекомендуемой литературы по истории калмыцкого народа и его государственности включает более 100 источников.

2

Колесник, Владимир Иванович. Последнее великое кочевье. Переход  калмыков из Центральной Азии в Восточную Европу и обратно в XVII и XVIII веках

/ В. И. Колесник ; [отв. ред. В. Б. Убушаев ; худ. В. Э. Бадмаев]. - М. : Восточная литература, 2003. - 285 с. : генеалогич. табл.

В 1771 г. калмыки, уже полтора столетия обитавшие на просторах Нижнего Поволжья от Дона до Яика, откочевали на свою историческую родину в Центральную Азию. В историографии эта миграция известна под названием «торгоутского побега» и оценивается как явление регионального уровня. На исходе XVIII в. имели место события более масштабные и заметные. Промышленный переворот, который начался в Англии в 1760-е годы, война за независимость в Северной Америке 1775-1783 гг. и Великая французская революция 1789 г. – именно эти явления задали главное направление развитию человеческой истории в новое время.

В книге впервые в историографии обобщены данные о последней в истории евразийских народов трансконтинентальной миграции - переселении ойратов-торгоутов на Волгу и обратно в Центральную Азию. Подробно изложена история образования и гибели Калмыцкого ханства, рассмотрены закономерности эволюции кочевого общества.

В Приложении даны генеалогические таблицы ойратских князей.

3

Митиров, Андрей Гаряевич. Истоки

/ А. Г. Митиров; Калмыцкий институт гуманитарных исследований РАН. - Элиста : Калмыцкое книжное издательство, 2002. - 288 с. : фото ; 21 см.

В книге на основе архивных документов и исследований историков рассказывается об образовании калмыцких улусов, о судьбах нойонов, родовых зайсангов, участников исторических событий, представителей духовенства, прослеживается их генеалогия.

Книга состоит из двух частей. В первой части речь идет об образовании калмыцких улусов, об их владельцах – нойонах, о происхождении названий улусов и этнических групп. Во второй части рассказывается о судьбах видных зайсангов или целой плеяды зайсангов отдельно взятого улуса, а также о многих исторически известных личностях и их потомках. Имена некоторых их них стали легендой, воспеты в песнях, имена других – малоизвестны, но все они герои своего времени, выдающиеся военачальники, полководцы, государственные деятели.

Написана книга на основе известных и малоизвестных исторических работ дореволюционных ученых, газетных и журнальных статей прошлого, но большую часть материала составляют архивные документы. В работе использованы материалы из Санкт-Петербургского государственного исторического архива, Санкт-Петербургского отделения архива РАН, архива Института востоковедения РАН, архива Географического общества, рукописных отделов Музея религии и Русского музея и других архивов г Санкт-Петербурга; Центрального государственного архива древних актов, архива МИД России и других архивов г. Москвы; архива Астраханской области и Национального архива Республики Калмыкия.

4

Цапник, Галина Евгеньевна. Калмыки и донские казаки : история взаимоотношений в XVII в.

/ Г. Е. Цапник ; [науч. ред. А. Н. Команджаев]; Калмыцкий государственный университет. - Элиста : Джангар, 2005. - 63 с.

История взаимоотношений калмыков и донских казаков в XVII в. относится к локальному, региональному уровню исследования, который позволяет увидеть степень сопротивления центральной власти, но и в то же время, конформизм с центром.

Первые контакты между ними зафиксированы в 30-е годы XVII в. Со стороны калмыков они носили характер непродолжительных военных экспедиций из более или менее постоянно обитаемых кочевий, располагавшихся к востоку от реки Эмбы.

В книге даны исследования по истории взаимоотношений калмыков и донских казаков в XVII веке, о вхождении калмыков в состав России и о политике России по отношению к донским казакам и калмыкам.   

5